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                        “邁向人與自然和諧共生現代化的理論與實踐”學術研討會在澄江市舉行

                        時間:2022-08-08 來源:中國社會科學網 作者:吳瑛

                        中國社會科學網訊 7月29日,由中共云南省委宣傳部與云南省社會科學界聯合會主辦的“邁向人與自然和諧共生現代化的理論與實踐”學術研討會在澄江市舉行。中共云南省委宣傳部一級巡視員楊安興、玉溪市人民政府副市長劉剛分別為大會致辭。云南省社科聯黨組書記、主席張瑞才主持會議。會議由大會交流和分組討論部分組成。來自全國各地的學者以及期刊界專家共100多人出席會議并圍繞主題展開熱烈研討。

                        張瑞才在會議開始時指出,本次論壇是在持續深入學習習近平生態文明思想、推動研究人與自然和諧共生現代化的理論內涵,為建構中國自主的生態文明知識體系提供助力的大背景下召開的,論壇將通過探索中國式現代化推動生態文明建設的有效路徑,為建設美麗中國提供社科界的智力支持。 

                        人與自然和諧共生現代化的實踐探索  

                        中國社會科學院學部委員、可持續發展研究中心主任、北京工業大學生態文明研究院院長潘家華提出,實施增值自然的解決方案,通過資金、技術、勞動等投入,將自然資源進行形態轉換,服務人類經濟社會需要。早在農耕文明時代,我國就已經開啟了具有可持續力的增值自然的多贏方案——人工運河,發揮航運、供水、減災救災的功能。進入生態文明時代,增值自然的多贏方案是以零碳技術產品和服務,支撐多目標聯合國可持續發展目標(SDGs)的方案。該方案不同于化石能源,產業鏈條環節多,就業帶動強,零碳,常規污染物排放少,安全,消費者福祉,市場潛力巨大。增值自然的產品是以零碳能源滿足終端需求,落實SDGs聯動推進:交通、供熱、制冷等的總需求、市場規模不會萎縮,還會增加,但是,換了“賽道”,如交通領域將實現汽車產能整體轉型,化石能源轉向純電動,市場規擴大;城市供熱制冷將轉變為氣源、地源熱泵、太陽能熱水器、電熱鍋爐等。在增值自然的多贏方案實踐中,中國具有產能引領地位,但話語、標準、技術創新地位尚不匹配。為了服務世界,中國必須要有話語引領,發揮巨大市場空間在就業、增長、降成本、減污染的產業鏈等的作用,推進零碳電力設備生產、零碳電力銷售、純電動汽車生產使用、純電動汽車電池、儲能、充電設備生產等,實現經濟社會多贏。尤為值得注意的是分布式光伏在增值自然解決方案中具有革命性意義。盡快出臺分布式光伏的標準、技術、話語、系統方案,不僅是中國企業的擔當與責任,更是可持續未來的空間拓展與延續。增值自然的解決方案催生發展范式的革命性轉型,壟斷性央企需要重新定位,中小微企業需要抓住機遇,特色發展。 

                        浙江農林大學黨委書記沈滿洪認為,人與自然和諧共生的現代化本質特征是:生態優先的現代化、綠色發展的現代化、環境美麗的現代化、資源高效的現代化。因此,建設人與自然和諧共生的現代化國家應從6個方面入手,一是推進生態產業主導化,讓綠色低碳發展成為生產活動的主旋律。二是推進生態環境景觀化,讓優質的生態環境滿足人們不斷遞增的審美需要。三是推進生態資源高效化,通過自然資源生產率領跑者制度促進自然資源優化配置。四是推進生態空間特色化,形成“一城一品、一縣一品、一鎮一品、一村一品”新風貌。五是推進綠色創新自主化,充分發揮“創新是第一驅動力”的重要作用。六是推進生態制度體系化,以高效的生態制度實現高效的生態治理。 

                        中國社科院生態文明研究所研究員莊貴陽認為,生態產品價值實現的本質在于如何使綠水青山與金山銀山能夠相互轉化,實現生態保護和經濟發展間良性互動,關鍵在于要保障生態保護者權益,履行生態受益者義務。實現生態產品價值需發揮主體作用,政府要加強監管、立法、規劃和管理,市場要厘清產權主體、理順供求關系,對消費者要行為規制和引導。主要途徑應為, 政府規制生態紅線,休漁禁牧令、主體功能區、雙碳控制目標等;轉移支付補貼、獎勵、生態補償等;采礦/采伐/漁業生態產品經營許可證;區域合作機制等。市場要培育主體,開展自然資源確權,市場主體賦權,加強監管,改善營商環境等;創建碳排放權交易市場、水權交易市場、森林銀行等。此外,政府、媒體、NGO、社區綠色傳播開展宣傳教育,政府綠色助推政策引導綠色行為,對有機農產品、原產地標識等開展生態標志與認證。  

                        云南省林科院原院長、教授楊宇明在會上分享了生態產品價值實現案例。生態環境可持續是經濟社會可持續發展的基礎,社會經濟可持續發展是環境可持續的動力的理念下,普達措國家公園采用政府主導、管經分離、特許經營、社區參與的模式進行開發,取得經濟、社會和生態三重效應,當地實現了從傳統農牧生產方式到生態服務業的生計轉變。并產生更為廣泛的示范帶動效應,云南形成以國家公園為主體的自然保護體系,完善了保護地體系,優化了自然保護地布局。 

                        云南大學生態學與環境學院首任院長、特聘教授段昌群在自然生態法則與人類生態文明并行一致的基礎上,提出高原湖泊保護與流域綠色發展,要處理好局部和整體的關系,跳出水體治理水污染,污染體現在湖泊中,癥結還在流域內;跳出湖泊解決湖泊問題,問題出在水面上,根子還在城鎮里;跳出環境問題解決環境問題,把環境問題放到經濟社會發展大局中。把握住當前湖泊修復的關鍵——湖濱帶生態底線與紅線,建設湖岸緩沖帶減少人類影響,修復湖濱濕地和水生生物群落,重構清水入湖、自然河口。 

                        人與自然和諧共生現代化的理論內涵  

                        中共中央黨校一級教授、國家開放大學特聘教授王懷超認為,人與自然的和諧共生不僅是實踐問題,也是理論問題,更是哲學問題,涉及到全人類的發展。對人與自然和諧共生進行哲學思考,首先,需要站在全人類生存與發展的高度上,深入理解馬克思主義自然觀“人是自然界的一部分”,為人與自然是“和諧共生”的關系奠定了哲學基礎。其中,既蘊含人是從自然界分化出來的,是大自然自身發展的產物,同時也強調人的主觀能動性;其次,需要運用馬克思主義自然辯證法,深度解析“自然是人類一切活動的基礎”,人是自然的產物,沒有自然就沒有人類。人類可以利用自然改造自然,但要在認識到自然發展客觀規律的前提下開展利用、改造活動;再次,“生態興則文明興”揭示出人與自然和諧共生的發展規律。在《馬克思恩格斯選集》第4卷中恩格斯明確指出:“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的””我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復?!敝挥凶裱椭C法則,人與自然才可能共同存在與發展。 

                        教育部長江學者特聘教授、復旦大學特聘教授周文站在人類文明發展的大歷史觀視野中,從自古以來東方農耕文明孕育中國“天人合一”生態思想、孵化出世界最早的中國生態管理制度、形塑個體尊重生態行為三個方面,闡釋生態文明的思想起源于中國傳統農耕社會,根植于中華優秀傳統文化。從西方文明孕育的人口、資源、技術與國家關系認知出發,歷數因為西方人口與資源的矛盾沖突,導致的歐洲30年戰爭,直到1648年各交戰國達成威斯特伐利亞條約,形成國家之間的均勢格局,防止國強必霸帶來的國家對資源進行掠奪而不斷進行戰爭的國際關系格局;同時,以馬爾薩斯為代表的西方古典政治經濟學派,認為人口增長與糧食生產不足存在矛盾,成為憂郁的經濟學;進入工業文明后,源于技術革命發展,人類社會進入人均收入增長超過人口增長速度的時代,西方主流經濟學也隨之變為快樂經濟學。但是,與此同時西方資產階級利用技術發動戰爭,掠奪全球資源的歷程。正如馬克思提出,資本主義國家可以積極地創造生產力,但不能解決資本主義社會歷史中一直存在,因人與自然對抗沖突,而引起的人與人之間、國家與國家之間危機災難等根本性問題的觀點基礎上,提出中國倡導的人類命運共同體與人類文明新形態——生態文明,為解決西方資本主義社會中長期存在的人與自然矛盾的問題,提出新的思路。在中國式現代化的內容中,蘊涵著解決人與自然關系的可行路徑。為此,中國學者開展生態文明研究,不僅要加強生態文明理論研究,更要有歷史觀、文明發展觀,在實踐中不斷深化生態文明建設。 

                        蘇州大學馬克思主義學院教授方世南結合習近平生態文明思想深度闡釋中國式現代化既體現在為人民創造和提供更多的物質財富、更多的精神財富和更多的優質生態產品“三個更多”,又體現在滿足人民美好生活需要和優美生態環境需要的“兩個美好需要”的前提下,提出人與自然和諧共生的現代化有著十分豐富多樣的深刻內涵,具有真善美相統一的品格,是人與自然在協調平衡中雙向生成和雙向發展的和諧穩定客觀本真的現代化;是人的生命健康與生態健康達到一體化健康以及人的生命安全與生態安全達到一體化安全的健康安全善良友好的現代化;是以綠色發展全面地邁向以美麗經濟、美麗科技、美麗人文、美麗城鄉、美麗山河為標志的綠色經濟社會即生態文明社會的清潔美麗舒適宜居的現代化。 

                        中國社會科學院研究員、中國社會科學院大學政府管理學院教授林躍勤在視頻發言中指出,自18世紀工業革命以來,全球資源因被過度開發而趨于枯竭,人居環境持續惡化,嚴重威脅人類生存發展與和諧相處的命運共同體建設,各國紛紛出臺綠色發展政策和舉措。無論發達國家還是發展中國家,都從國內自主、國際合作層面推進綠色發展。在國內層面,通過加強頂層設計、制定法律法規、倡導技術創新、綠色金融服務、推廣清潔能源、優化經濟結構、建設碳市場、消費結構轉型升級等加大節能減排等,在國際層面,致力在聯合國氣候談判和氣候公約框架下踐行多邊主義,攜手推動綠色低碳發展政策研究、技術創新合作、共建示范項目,共同探索低碳可持續發展的有效合作路徑??傮w上,美國、歐盟等發達國家在傳播綠色發展理念、完善政策體系、構建技術創新保障體系以及國際合作等方面取得較為顯著成績和有益經驗,同時也積累了需要其他國家汲取的教訓。中國等發展中國家需要立足自己的國情,積極借鑒發達經濟體的經驗,揚長避短,轉變發展理念、完善綠色發展制度、優化綠色發展政策、創新綠色技術,調適產業與消費結構,加大投入、增強合作,推動綠色發展取得更為顯著的成效,為人類綠色和諧命運共同體建設作出更大擔當和貢獻。   

                        人與生態和諧共生現代化的社會意義 

                        上海師范大學知識與價值科學研究所所長、教授何云峰認為,生態正義與勞動正義是生態文明建設一體中的兩翼。生態文明是兼顧自然生態正義,即生態可持續發展要求,與勞動正義,即人類可持續發展活動的新型文明。理論上,應同時維護二者正義,但實踐中,維護二者正義存在一定矛盾。自然是人類賴以生存的物質基礎,但生態保護會對人類勞動產生制約作用。勞動是人類活動的本質特征,但勞動會對自然造成一定的破壞。從勞動正義的層面看,一方面,人類對生態正義認知的有限性,有可能誘發損害勞動正義的情況出現。另一方面,人類對生態正義認知的不斷深入,也為勞動正義創造了更多的可能性,如創造生態保護的勞動崗位,護林員、園林綠化人員等等。從生態正義的層面看,生態環境保護提升了勞動者的工作環境質量;同時,因勞動而產生的科技創新,也為生態保護提供了更好的技術條件。構建“以人為本”的“生態優先”,是解決二者矛盾的可能路徑。為此,要正確認知“生態文明”與“生態保護”之間的差異,生態保護體現的是生態正義,生態文明要求生態正義與勞動正義二者統一。其次,要處理好發揮人類主觀能動性和尊重自然客觀規律的關系。用科技進步,不斷彌合兩個正義之間的差距,促進兩個正義協調發展。 

                        中央民族大學周瓊教授提出,生態邊疆既是一個自然形成、存在及發展、變遷的學術概念,也是一個自然界中的客觀存在,在一定程度上成為自然界及其生態系統相對獨立的標識線、分界線。生態邊疆的存在及穩態存在,是生態系統穩定的保障,自然界各生態系統及生物要素的和諧共生及可持續發展的屏障。生態邊疆與地理邊疆在某些時空下,是重合的,這在中國西南地區表現尤為明顯。西南地區是中國物種入侵種類及數量最多的地區,是生態安全問題最突出的區域。邊疆生態安全危機日益凸顯,生態安全屏障成為生態文明建設的重中之重。為此,應在把握生態邊疆恢復的基礎,以及邊疆地區生態邊疆變遷特點的基礎上,恢復生態邊疆,重建本土生態系統,重建生態安全屏障。            

                        生態文明理論的傳承與發展 

                        在為“生態文明理論的傳承與發展”這一分組討論部分,主持人云南大學經濟學院黨委書記、研究員梁雙陸指出,在生態文明理論創新蓬勃發展之時,理論的源點不容忽視,梳理理論的傳承與發展脈絡,是學術研究的正統路徑。5位資深專家和4位青年主講人共同在本組多學科交叉碰撞中展開研討,內容豐富,有深度、有高度、有厚度,創新點多,前沿性強,引入思考、促發深入研究的領域不少。大會演講專家為每個發言人的逐項點評,將對生態文明理論的傳承與發展主題研究推向新的高度,進一步提升了學術研討價值。 

                        生態文明的地方實踐與創新 

                        在題為“生態文明的地方實踐與創新”的第二組討論組,主持人西南林業大學地理與生態旅游學院副院長、教授程希平與12位發言人圍繞習近平生態文明思想在地方的實踐成效及經驗總結、鄉村振興、發展高原特色生態農業、生態環境治理、少數民族生態智慧、生物多樣性保護等開展討論。 

                        張瑞才在會議總結中指出,與會專家學者圍繞大會主題“邁向人與自然和諧共生現代化的理論與實踐”進行了主旨發言與交流討論,提出許多有創新性的學術觀點,努力建構起符合新時代中國特色社會主義生態文明鮮明特點,反映習近平生態文明思想特征的話語體系,是擺在社科理論界面前的一項重要任務。這就要求我們在學深悟透習近平生態文明思想概念體系、理論框架、理論特征等的前提下,建構以概念、話語等為標識的嚴密邏輯體系,在用“理論之思”為回答新時代生態文明建設的歷史規律、現實動力、發展道路、目標任務等重大課題提供學理性支撐。出席本次論壇的各位專家學者在以上各方面共同努力發表了真知灼見和展開激烈思想碰撞并取得了積極成果。 (責編:王晏清)

                        主辦方供稿

                        (來源:中國社會科學網)

                        (編輯:管理員002)
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